论语经典一百名句

(一)道听而涂说，德之弃也！ (二)君子矜而不争，群而不党。 (三)见义不为，无勇也。 (四)其身正，不令而行；其身不正．虽令不从。 (五)不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。 (六)知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。 (七)非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 (八)知者不失人，亦不失言。 (九)君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。 (十)君子成人之美，不成人之恶。 (十一)夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。 (十二)往者不可谏，来者犹可追。 (十三)敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。 (十四)不患人之不己知，患不知人也。 (十五)志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 (十六)工欲善其事，必先利其器。 (十七)视其所以，观其所由，察其所安。人焉臾哉？人焉臾哉？ (十八)君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。 (十九)少成若天性，习惯如自然。 (二十)君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。 (二十一)小不忍，则乱大谋。 (二十二)君子和而不同，小人同而不和。 (二十三)天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。 (二十四)与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 (二十五)好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 (二十六)君子上达，小人下达。 (二十七)听其言而观其行。 (二十八)不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。 (二十九)君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。 (三十)仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。 (三十一)以直报怨，以德报德。 (三十二)父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。 (三十三)知之为知之，不知为不知，是知也。 (三十四)君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。 (三十五)内省不疚，夫何忧何惧。 (三十六)不义而富且贵，于我如浮云。 (三十七)礼之用，和为贵。 (三十八)居下而无忧者，则思不远；处身而常逸者，则志不广。 (三十九)君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。 (四十)德不孤，必有邻。 (四十一)未知生，焉知死？ (四十二)道，不同、不相为谋。 (四十三)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 (四十四)过也，人皆见之；更也，人皆仰之。 (四十五)人无远虑，必有近忧。 (四十六)名不正，则言不顺。 (四十七)鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。 (四十八)学而不思则罔，思而不学则殆。 (四十九)温故而知新，可以为师矣。 (五十)人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。 (五十一)志于道，据于徳，依于仁，游于艺。 (五十二)举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。 (五十三)色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！ (五十四)为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 (五十五)逝者如斯夫，不舍昼夜。 (五十六)三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 (五十七)恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 (五十八)君子喻于义，小人喻于利。 (五十九)发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 (六十)不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！ (六十一)见善无不及，见不善如探汤。 (六十二)吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。 (六十三)己所不欲，勿施于人。 (六十四)富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。 (六十五)不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。 (六十六)父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。 (六十七)子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。 (六十八)三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 (六十九)巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。 (七十)君子周而不比，小人比而不周。 (七十一)君子固穷，小人穷斯滥矣。 (七十二)有教无类。 (七十三)君子欲讷于言而敏于行。 (七十四)不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。 (七十五)生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！ (七十六)成事不说，遂事不谏，既往不咎。 (七十七)不迁怒，不贰过。 (七十八)居处恭，执事敬，与人忠。 (七十九)见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 (八十)不能正己，焉能正人。 (八十一)学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ (八十二)默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。 (八十三)有德者必育言，有言者不必育德。 (八十四)不学礼，无以立。 (八十五)老者安之，朋友信之，少者怀之。 (八十六)岁寒，然后知松柏之后凋也。 (八十七)朝闻道，夕死可矣。 (八十八)君子以文会友，以友辅仁。 (八十九)士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ (九十)过而不改，是谓过矣。 (九十一)众恶之，必察焉；众好之，必察焉。 (九十二)友直，友谅，友多闻，益矣。 (九十三)君子坦荡荡，小人长戚戚。 (九十四)知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 (九十五)君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。 (九十六)恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 (九十七)古者言之不出，耻躬之不逮也。 (九十八)君子泰而不骄，小人骄而不泰。 (九十九)当仁，不让于师。 (一百)德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。