论语经典一百名句

(一)道听而涂说,德之弃也! (二)君子矜而不争,群而不党。 (三)见义不为,无勇也。 (四)其身正,不令而行;其身不正.虽令不从。 (五)不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。 (六)知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。 (七)非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 (八)知者不失人,亦不失言。 (九)君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。 (十)君子成人之美,不成人之恶。 (十一)夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。 (十二)往者不可谏,来者犹可追。 (十三)敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。 (十四)不患人之不己知,患不知人也。 (十五)志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 (十六)工欲善其事,必先利其器。 (十七)视其所以,观其所由,察其所安。人焉臾哉?人焉臾哉? (十八)君子不重则不威,学则不固,主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。 (十九)少成若天性,习惯如自然。 (二十)君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。 (二十一)小不忍,则乱大谋。 (二十二)君子和而不同,小人同而不和。 (二十三)天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。 (二十四)与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。 (二十五)好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 (二十六)君子上达,小人下达。 (二十七)听其言而观其行。 (二十八)不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。 (二十九)君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。 (三十)仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。 (三十一)以直报怨,以德报德。 (三十二)父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。 (三十三)知之为知之,不知为不知,是知也。 (三十四)君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。 (三十五)内省不疚,夫何忧何惧。 (三十六)不义而富且贵,于我如浮云。 (三十七)礼之用,和为贵。 (三十八)居下而无忧者,则思不远;处身而常逸者,则志不广。 (三十九)君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。 (四十)德不孤,必有邻。 (四十一)未知生,焉知死? (四十二)道,不同、不相为谋。 (四十三)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (四十四)过也,人皆见之;更也,人皆仰之。 (四十五)人无远虑,必有近忧。 (四十六)名不正,则言不顺。 (四十七)鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。 (四十八)学而不思则罔,思而不学则殆。 (四十九)温故而知新,可以为师矣。 (五十)人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。 (五十一)志于道,据于徳,依于仁,游于艺。 (五十二)举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。 (五十三)色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与! (五十四)为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。 (五十五)逝者如斯夫,不舍昼夜。 (五十六)三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 (五十七)恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 (五十八)君子喻于义,小人喻于利。 (五十九)发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 (六十)不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎! (六十一)见善无不及,见不善如探汤。 (六十二)吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。 (六十三)己所不欲,勿施于人。 (六十四)富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。 (六十五)不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。 (六十六)父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。 (六十七)子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。 (六十八)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 (六十九)巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。 (七十)君子周而不比,小人比而不周。 (七十一)君子固穷,小人穷斯滥矣。 (七十二)有教无类。 (七十三)君子欲讷于言而敏于行。 (七十四)不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。 (七十五)生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣! (七十六)成事不说,遂事不谏,既往不咎。 (七十七)不迁怒,不贰过。 (七十八)居处恭,执事敬,与人忠。 (七十九)见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 (八十)不能正己,焉能正人。 (八十一)学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? (八十二)默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。 (八十三)有德者必育言,有言者不必育德。 (八十四)不学礼,无以立。 (八十五)老者安之,朋友信之,少者怀之。 (八十六)岁寒,然后知松柏之后凋也。 (八十七)朝闻道,夕死可矣。 (八十八)君子以文会友,以友辅仁。 (八十九)士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎? (九十)过而不改,是谓过矣。 (九十一)众恶之,必察焉;众好之,必察焉。 (九十二)友直,友谅,友多闻,益矣。 (九十三)君子坦荡荡,小人长戚戚。 (九十四)知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (九十五)君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。 (九十六)恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 (九十七)古者言之不出,耻躬之不逮也。 (九十八)君子泰而不骄,小人骄而不泰。 (九十九)当仁,不让于师。 (一百)德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

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